Митрополит Макарий рассказал о своем личном опыте причащения больных различными инфекционными болезнями в Африке. Он говорит, что причащал людей племени масаи, зараженных СПИД-ом и другими заразными смертельными или неинфекционными заболеваниями. Митрополит Макарий поднимал Святую Чашу и говорил, что есть только Тело и Кровь Господа, независимо от присутствия чего бы то ни было, иногда даже мух и комаров, которые падали в Святую Чашу. Он заключил, что это было тем, когда Святые Дары становятся элексиром бессмертия.
Священник отец Елиаким Кулали из Кении, руководитель миссионерского центра, оказывающего помощь нуждающимся семьям и детям, столкнулся с преследованием со стороны греческих архиереев, которые прекратили ему выплачивать зарплату и угрожают лишением сана. Двое православных детей из числа подопечных о. Елиакима заболели малярией и были госпитализированы в тяжелом состоянии. Госпиталь требует оплату лечения. Счет за лечение обоих детей: 34000 кенийских шиллингов (примерно 22 600 рублей). Пересылать можно на карту 5469380055209562 или на Яндекс-кошелек: 41001409981867. Излишек средств будет направлен на поддержку работы центра о. Елиакима.
Статья о философии Хайдеггера, в которой рассказывается о понятии бытия и метафизики. Хайдеггер рассматривает их только в историческом измерении и судит о них как о конкретных исторических судьбах человечества. Метафизика равна бытию, но никак не бытiю, которое является сокрытой основой всего и трансцендентно в отношении этого всего. Бытие же - это несокрытость сущего как его истина.
Стивен Хокинг заявил на конференции Google Zeitgeist о несостоятельности философии в решении фундаментальных вопросов о природе и жизни, назвав ее мертвой. Он также отметил, что ученые несут факел открытия в стремлении к знаниям и новые теории приведут к новой картине Вселенной. Хокинг также коснулся темы М-теории и выразил сожаление о том, что создание адронного коллайдера размером с Млечный путь еще далеко.
25 октября 1946 года в Кембридже в Клубе моральных наук встретились два великих философа - Людвиг Витгенштейн и Карл Поппер. Сутью спора был вопрос о существовании философских утверждений. Ближе к концу спора Витгенштейн схватил кочергу, что стало яркой демонстрацией тектонического сдвига в философии ХХ века - лингвистического поворота. Для Витгенштейна вся философия была игрой с языком, в то время как Поппер считал, что исследование языка - подспорье, полезное исследование, которое подводит к тому, что действительно важно - к реальным проблемам.
Инок Киприан Бурков - Герой Советского Союза, который участвовал в боевых действиях в Афганистане в качестве передового авианаводчика. Он был тяжело ранен и потерял обе ноги, но благодаря протезам и своей силе воли смог вернуться в строй и продолжить службу в авиации.
Молодая пара Меркурий и София Гудым столкнулись с тяжелым диагнозом - острый лимфобластный лейкоз. Единственный шанс на выздоровление - пересадка костного мозга, для которой необходимо собрать около 7 миллионов рублей. На сайте http://helpsophia.ru/ можно узнать подробную информацию и реквизиты для помощи Софии.
Алексей Филиппов, кандидат философских наук, рассказывает о мифах советского образования, заработке советских учителей, проблемах в современной России и мировом опыте. Он также рассматривает особенности образовательных систем Финляндии и Южной Кореи, а также способы измерения качества школьного образования.
Статья рассказывает о том, что термин 'сознание' до сих пор не имеет общепризнанного определения, хотя каждый человек знает, что у него есть сознание. Хайдеггер утверждает, что сознание характеризуется фундированной в него 'подручностью', то есть способностью пользоваться миром. Статья задает вопрос, почему так сложно определить то, что нам уже изначально известно.
В книге 'АНТИХРИСТИАНИН. Опыт критики христианства. ПРОКЛЯТИЕ ХРИСТИАНСТВУ' Ницше критикует Канта и его понятие добродетели, считая его опасным и вредным для жизни. Он утверждает, что каждый должен сочинять свою добродетель и выдумывать свой категорический императив. Ницше также критикует Канта за его идиотизм и считает его первым немецким философом. В конце Ницше задает вопрос о том, является ли революция событием, объяснимым только моральными задатками человечества.