В книге 'АНТИХРИСТИАНИН. Опыт критики христианства. ПРОКЛЯТИЕ ХРИСТИАНСТВУ' Ницше критикует Канта и его понятие добродетели, считая его опасным и вредным для жизни. Он утверждает, что каждый должен сочинять свою добродетель и выдумывать свой категорический императив. Ницше также критикует Канта за его идиотизм и считает его первым немецким философом. В конце Ницше задает вопрос о том, является ли революция событием, объяснимым только моральными задатками человечества.